概要
アンコールは、9世紀から14世紀にかけて現在のカンボジア王国に存在したクメール人王朝、アンコール王朝によって建立されたヒンドゥー教や仏教の寺院遺跡群である。歴代の王たちは即位の度に新たな都城と寺院を建設したため、当地域には数百の寺院が点在する。中でも、スーリヤヴァルマン2世によるアンコール・ワットがヒンドゥー教寺院建築として、ジャヤヴァルマン7世によるアンコール・トムが城砦都市遺跡としてそれぞれ有名。歴史の表舞台から消え、長らくその存在すら忘れ去られていたが19世紀にフランスの博物学者アンリー・ムオーによって密林の中から再発見された。
基本情報
遺産種別
アンコール・ワットはスーリヤヴァルマン2世によって1150年ごろに完成したヒンドゥー教寺院。
南北1300m、東西1500mの巨大寺院。
幅200mの堀は無限の大海原であり、中央に立つ寺院は聖なる山、須弥山を表す。
アンコール・ワットの入り口には、塔門テラスが立地している。
4体の獅子像が参拝者を迎える。
アンコール・ワット寺院は周囲を三重の回廊で取り巻かれている。
写真は第一回廊を入りすぐ右手の壁面の「カウラヴァ族とパーンダヴァ族の戦い」
第一回廊にはほかに有名な「乳海攪拌」など合計で5つの壁面彫刻が存在する。
寺院は、中心に進むにつれピラミッド状に高くなっている。
この写真では第二回廊から、第一回廊との間にある十字型中回廊を見下ろしている。
十字中回廊は多くの柱からなる十字型の回廊。
当時、朱色に塗られていた痕跡が現在でもわずかに残っている。
十字中回廊には4つの沐浴場がある。
当時は、ここに水が湛えられ、礼拝前に沐浴をしていたと考えられている。
十字中回廊より北方に経蔵がある。
写本や経典が納められていたと考えられているが、高温多湿の環境下のためか、何も残っていない。
第二回廊から第三回廊に向かい途中にテラスが配置されている。
かつては両脇に経蔵があった。
一辺100mの第二回廊の外壁には浮き彫りされたデヴァターとよばれる女神が並ぶ。
デヴァターの顔はそれぞれ異なっており、同じ顔のものはないという。
デヴァターは神々を迎える舞(アプサラダンス/天女の舞)を踊る。
彫刻のモデルになったのは、王宮にいた舞姫達。
アプサラダンスは9世紀ごろに生まれた宮廷舞踏。
カンボジアでは1970年代以降の内戦で文化の継承者の命が奪われ、舞の振り付けの記録も失われた。
80年代に入って復興が始まったとき、アンコール遺跡の天女の舞が振付の参考にされた。
高さ65mのピラミッドの頂に存在する中央祠堂。
神々が降臨する場と信じられた。
王位継承や五穀豊穣の儀式が執り行われていた。
トンレサップ湖の戦いを制し、王朝再興の祖となったジャヤヴァルマン7世が新しい都として創建したアンコール史上最大の都城、アンコール・トム。
その中心にはこのバイヨン寺院がある。
バイヨン寺院もアンコール・ワットと同じく世界の中心たる須弥山に見立てられている。
アンコール・ワットがヒンドゥー寺院であるのに対して、バイヨン寺院はアンコールでも稀な仏教寺院として知られる。
石に刻まれたクメールの微笑と呼ばれる表情は、かつて観世音菩薩の顔とされてきた。
近年の研究により、クメールの微笑は観音菩薩ではなくヒンドゥーの神、デヴァター、デーヴァ、アスラとする説が有力となっている。
バイヨンは、かつて考えられてきた単なる仏教寺院ではなく仏教とヒンドゥー教を融合し、アンコールを守る非常に神聖な施設であると判明した。
バイヨンの回廊もアンコール・ワットと同じように壁面彫刻に埋め尽くされている。
アンコール・ワットに比べ、深彫りで写実的なところが特徴。
第一回廊から中央祠堂を望む。
バイヨンには第二回廊までしかないが、中央祠堂付近は複雑な構造となっている。
アンコール・トムの南大門。
バイヨン寺院に続く東西南北四つの門の一つ。
門上部には四面に仏顔が、下部には三つ頭の象があしらわれている。
南大門の陸橋東側には、ナーガ(大蛇)の同体で綱引きをする54体の阿修羅像が並び、
西側には同じく54体のヒンドゥー教の神々の像が並んでいる。
なお写真は、西側のヒンドゥー教の神々。
こちらが、阿修羅像側。
プリア・ピトゥは、アンコール・トムの北大門に向かう道路の東側にある、ヒンドゥー教と仏教の5つの寺院からなる遺跡群。
十二世紀に建立された。
写真左側に存在するのは参道にあるナーガの欄干。
タ・プローム寺院は、ジャヤヴァルマン7世が最初に築いた寺院。
この寺院は、発見された当時のまま保存されているため、ガジュマルが遺跡に絡みついている様子をみることができる。
ここにも四面仏顔塔がある。
王朝が始まって以来の仏教徒の王であったジャヤヴァルマン7世は、ここを拠点に薬などの必需品を無料で配らせたという。
慈悲深い王であったが、一方で戦争に庶民が駆り出されるなどして国力が衰え、ジャヤヴァルマン7世の死後、アンコールは急速に衰退した
というのが、かつての定説であった。
バンテアイ・クデイは、ジャヤヴァルマン7世がバラモン教寺院を改宗して仏教寺院とした。
ここで、2001年に上智大学の研究チームが首の落とされた仏像を多数発見した。
これにより、ジャヤヴァルマン7世の死後も権力争いがあり、衰退によって滅亡したのではなかったと考えられるようになった。
これが首の落とされた仏像。(アンコール・ワットにて)
タ・ケウは東西の一部に浮彫が残るのみで、ほかに浮彫のない珍しい遺跡。
これはこの遺跡が未完成であるということを示す。
スーリヤヴァルマン1世が造営を続けていたが、次の代で内乱のため建築中止となったと考えられる。
バンテアイ・スレイ寺院はアンコールの寺院の中でも特に彫刻が美しく、傑作とされる。
ラージェンドラヴァルマン2世とジャヤヴァルマン5世につかえた王師が創建した、ヒンドゥー教寺院。
高さ1.2mのデヴァター象は、王朝の美術史上もっとも洗練された作品と評され、東洋のモナ・リザとも呼ばれる。
砦のような三重の周壁の中に優美な女神像があることから、「女の砦」を意味する「バンテアイ・スレイ」と名付けられた。
参考文献
週刊世界遺産 No.5 アンコールの遺跡群
世界遺産検定公式基礎ガイド2009
世界遺産ふしぎ探検大図鑑
TBS THE世界遺産
TBS THE世界遺産×夢の扉
アンコール・ワット 密林に眠っていた巨大遺跡
UNESCO公式ホームページ
Photographer: Three-stick-long
Joint translator: かえる